第八章 道途法门
从府衙出来时，已近正午。阳光明晃晃地铺在青石板路上，将两人的影子缩成脚下短短的一团。
沈渡将临时文牒递给幽——一块巴掌大的木牌，上面刻着她的名字和落星城的城徽，边角处有一道浅浅的灵力印记，算是通过了官府的认证。
幽接过木牌，翻来覆去看了看：“就这玩意儿，昨晚差点把我挡在城外一整夜？”
“就这玩意儿。”沈渡收起剩余的文书，“落星城的规矩，没有文牒就是不能过夜。你收好，丢了补办很麻烦。”
幽将木牌揣进怀里，跟着沈渡往回走。回到万花楼分楼时，那棵老槐树的树荫正好遮住了半座小楼，在午后阳光下投下一片清凉。
幽将那两卷竹简在桌面上摊开，解开麻绳，第一卷《红尘道途•入世》映入眼帘。
“道不在天上，在人间。不见红尘，不识真我，何以证道？”
幽喃喃念了一遍，又往下看去。
这一看，就是一个时辰。
此法门全名为“红尘轮回法。”
分为六个阶段：入世、修身、明心、斩我、开轮回道宫、得一方天地认证。
对应的境界划分依次为：［无知无我境］、［修身炼腑］、［红尘见我］、［斩灵灭身］、［道果天宫］、［天命］——再往后，便是诸天统一的称呼了。
此法最初版本的要义，是要修行者于最真实的红尘中沉浮，体味七情六欲、生老病死，修炼己身，经历轮回。
于这红尘中明悟自身存在，于斩灵灭身阶段，斩去红尘所带来的负面情绪，斩去自身道体最后的瑕疵，以一种近乎通明的状态，点亮属于自己的道果天宫。
再以这份源于红尘的道果天宫为根基，引动天命加身，踏足更高层次。
这是一条极其重视“心”与“悟”的道路。看似缓慢，却根基扎实得可怕——每一步都是对“本我”的深刻挖掘与印证。
在这之后，需不断斩去自身道果，重新修炼。这正是清的成道路。
幽读到此处，沈渡正翻着一本不知从哪儿找来的旧书，坐在一旁，“既然根基扎实——”沈渡翻了一页书，头也不抬地问道，“那你为什么会被封了修为扔到这里来？”
幽听出他话里的意思，放下竹简，认真地反驳：“我只是不喜欢修道，但我在姐姐的引导下，根基很扎实的好不好。”
“真的？”
“真的。”
沈渡没有继续追问，翻了一页书，算是接受了这个回答。
幽重新低下头，继续翻阅。竹简的后半部分记载了其他法门的概要，像是随手录下的笔记。
在清开创红尘法之前，源墟之地还有一种古法，需要于修炼开始时凝聚自身道种，打下根基，在其之后不断扩宽对自身道种的理解，最后成道。清最初走的便是这条路。
此外还记录了“凌霄道宫”的“修身功德渡劫长生法”——讲究的是积累功德，调和阴阳，以功德化解劫难，谋求长生，是一种相对中正平和、却对心性要求极高的法门。
以及诸天最为常见的“筑基结丹”系列法诀，流传最广，演变出无数分支，是绝大多数世界的根基。
还有许多偏门的道途法门，例如那“三尸法”，需寻得心意相通的道侣共同修行，于情欲交融中体悟本心，直面并“斩去”自身的“三尸”——对应贪、嗔、痴等根本欲望与执念。这是一条极其凶险，却也直指欲望本源的奇特道路。
最让幽印象深刻的，是上面记载的一卷残缺法诀。
其根源已不可考，似乎比很多古法还要古老。
它不依赖外界，而是将人体视为一方蕴含无尽宝藏的“秘境”，不断挖掘，开启体内的种种“神藏”，直至肉身成圣，举手投足间皆有开天辟地之伟力。
此法或许还是诸天那些炼体修士的鼻祖，但此路艰难无比，一旦有所成，同阶之中堪称无敌，战力惊世。
幽继续往下翻。
后面的内容，是关于清的优化。
在成就仙帝后，清以其无上智慧与对大道的深刻理解，将自身的红尘法与人体秘境法的精髓相结合，进行了优化，成为了源墟之地大部分人所修的法门，也就是现在的红尘轮回法。
新的法门不再需要像清那样斩去自身道果，也不必像那残破法门开辟人体秘境，只需于红尘中，于自身的历练中有所明悟，对自身的理解达到一个新的层次，便可称得上“一世”。
同时，优化后的法门也将人体秘境的理念融入进去，神魂与肉身齐头并进，根基更加圆满稳固。
幽放下竹简，沉默了一会儿。
她忽然理解了姐姐为什么要封了她的修为把她扔到这里来。
不是因为生气，也不是因为嫌她烦。
而是因为——这条路，必须从头走一遍，没有人能替她走。
她深吸一口气，重新拿起竹简，翻到最后一页。
那里有一段以“道”为墨的字迹，笔锋清隽，带着一缕缕金色，蕴藏着无穷道韵：
“世间道途万千，法门无尽，本无高下之分。道如江河，有湍有缓；法如衣履，合身则安。寻道者，不在追高逐远，而在明心见性，得遇最宜己者，方是真缘。”
字迹微微一顿，墨色似乎又深了一分，透出一种历经万劫而不磨的清醒与告诫：
“然需切记，无论择何道途，习何法门，若只知亦步亦趋，终是镜花水月，一场空忙。道需自悟，路需自行。”
幽的目光在最后八个字上停了很久。
“道需自悟，路需自行。”
幽将竹简慢慢卷好，用麻绳重新扎紧，抬头看向窗外。
老槐树的树影在午后阳光中轻轻摇晃，细碎的光斑落在窗台上，像是一地碎金。
她忽然觉得，自己对“修道”这件事的看法，似乎开始松动了一点点，只是一点点。
幽低头看了看那双从来没有真正握过武器的手。
“也许……可以试试。”
沈渡将临时文牒递给幽——一块巴掌大的木牌，上面刻着她的名字和落星城的城徽，边角处有一道浅浅的灵力印记，算是通过了官府的认证。
幽接过木牌，翻来覆去看了看：“就这玩意儿，昨晚差点把我挡在城外一整夜？”
“就这玩意儿。”沈渡收起剩余的文书，“落星城的规矩，没有文牒就是不能过夜。你收好，丢了补办很麻烦。”
幽将木牌揣进怀里，跟着沈渡往回走。回到万花楼分楼时，那棵老槐树的树荫正好遮住了半座小楼，在午后阳光下投下一片清凉。
幽将那两卷竹简在桌面上摊开，解开麻绳，第一卷《红尘道途•入世》映入眼帘。
“道不在天上，在人间。不见红尘，不识真我，何以证道？”
幽喃喃念了一遍，又往下看去。
这一看，就是一个时辰。
此法门全名为“红尘轮回法。”
分为六个阶段：入世、修身、明心、斩我、开轮回道宫、得一方天地认证。
对应的境界划分依次为：［无知无我境］、［修身炼腑］、［红尘见我］、［斩灵灭身］、［道果天宫］、［天命］——再往后，便是诸天统一的称呼了。
此法最初版本的要义，是要修行者于最真实的红尘中沉浮，体味七情六欲、生老病死，修炼己身，经历轮回。
于这红尘中明悟自身存在，于斩灵灭身阶段，斩去红尘所带来的负面情绪，斩去自身道体最后的瑕疵，以一种近乎通明的状态，点亮属于自己的道果天宫。
再以这份源于红尘的道果天宫为根基，引动天命加身，踏足更高层次。
这是一条极其重视“心”与“悟”的道路。看似缓慢，却根基扎实得可怕——每一步都是对“本我”的深刻挖掘与印证。
在这之后，需不断斩去自身道果，重新修炼。这正是清的成道路。
幽读到此处，沈渡正翻着一本不知从哪儿找来的旧书，坐在一旁，“既然根基扎实——”沈渡翻了一页书，头也不抬地问道，“那你为什么会被封了修为扔到这里来？”
幽听出他话里的意思，放下竹简，认真地反驳：“我只是不喜欢修道，但我在姐姐的引导下，根基很扎实的好不好。”
“真的？”
“真的。”
沈渡没有继续追问，翻了一页书，算是接受了这个回答。
幽重新低下头，继续翻阅。竹简的后半部分记载了其他法门的概要，像是随手录下的笔记。
在清开创红尘法之前，源墟之地还有一种古法，需要于修炼开始时凝聚自身道种，打下根基，在其之后不断扩宽对自身道种的理解，最后成道。清最初走的便是这条路。
此外还记录了“凌霄道宫”的“修身功德渡劫长生法”——讲究的是积累功德，调和阴阳，以功德化解劫难，谋求长生，是一种相对中正平和、却对心性要求极高的法门。
以及诸天最为常见的“筑基结丹”系列法诀，流传最广，演变出无数分支，是绝大多数世界的根基。
还有许多偏门的道途法门，例如那“三尸法”，需寻得心意相通的道侣共同修行，于情欲交融中体悟本心，直面并“斩去”自身的“三尸”——对应贪、嗔、痴等根本欲望与执念。这是一条极其凶险，却也直指欲望本源的奇特道路。
最让幽印象深刻的，是上面记载的一卷残缺法诀。
其根源已不可考，似乎比很多古法还要古老。
它不依赖外界，而是将人体视为一方蕴含无尽宝藏的“秘境”，不断挖掘，开启体内的种种“神藏”，直至肉身成圣，举手投足间皆有开天辟地之伟力。
此法或许还是诸天那些炼体修士的鼻祖，但此路艰难无比，一旦有所成，同阶之中堪称无敌，战力惊世。
幽继续往下翻。
后面的内容，是关于清的优化。
在成就仙帝后，清以其无上智慧与对大道的深刻理解，将自身的红尘法与人体秘境法的精髓相结合，进行了优化，成为了源墟之地大部分人所修的法门，也就是现在的红尘轮回法。
新的法门不再需要像清那样斩去自身道果，也不必像那残破法门开辟人体秘境，只需于红尘中，于自身的历练中有所明悟，对自身的理解达到一个新的层次，便可称得上“一世”。
同时，优化后的法门也将人体秘境的理念融入进去，神魂与肉身齐头并进，根基更加圆满稳固。
幽放下竹简，沉默了一会儿。
她忽然理解了姐姐为什么要封了她的修为把她扔到这里来。
不是因为生气，也不是因为嫌她烦。
而是因为——这条路，必须从头走一遍，没有人能替她走。
她深吸一口气，重新拿起竹简，翻到最后一页。
那里有一段以“道”为墨的字迹，笔锋清隽，带着一缕缕金色，蕴藏着无穷道韵：
“世间道途万千，法门无尽，本无高下之分。道如江河，有湍有缓；法如衣履，合身则安。寻道者，不在追高逐远，而在明心见性，得遇最宜己者，方是真缘。”
字迹微微一顿，墨色似乎又深了一分，透出一种历经万劫而不磨的清醒与告诫：
“然需切记，无论择何道途，习何法门，若只知亦步亦趋，终是镜花水月，一场空忙。道需自悟，路需自行。”
幽的目光在最后八个字上停了很久。
“道需自悟，路需自行。”
幽将竹简慢慢卷好，用麻绳重新扎紧，抬头看向窗外。
老槐树的树影在午后阳光中轻轻摇晃，细碎的光斑落在窗台上，像是一地碎金。
她忽然觉得，自己对“修道”这件事的看法，似乎开始松动了一点点，只是一点点。
幽低头看了看那双从来没有真正握过武器的手。
“也许……可以试试。”