应读者大大回本书修炼体系
1.境界：胎息、练气、筑基、紫府、金丹
2.灵窍：天地玄凡
3.意象掌握：独掌、持有、代持、借持、同修。
4.意象强度：参悟（旁证、直指）、神通、权能、权柄
1.境界：
练气：从玄品灵窍为分水岭，因为玄品灵窍六十年就能靠自动吸收灵气到练气圆满。
筑基：以意象为分水岭，一道意象炼道基，为紫府金丹道，方向确定，不可更改，三道意象炼仙基，灵活变通。
紫府（真人）：两种道途相差最大的境界，服气养性道已经有了权柄，紫府金丹道要金丹才行。
金丹（真君）：两种道途相差不大，已经和神话传说中的人物相差无几，因果位不同导致实力不同。
2.掌握：
意象可以简单理解成一个股份公司。
独掌：仅有一个人掌握的意象，持股100%，这个时候就算有别人想要引动，也要经过你的同意，除非对方一瞬间引动的意象强度超过你（收购。）
持有：你执掌了这个意象51%的股权，你可以把你的股权分给人家，也同时可以拿回来，不影响你的一票否决权。可以同意和限制任何用这道意象参悟、炼神通、参紫、证位的行为。
代持：你没有掌握这个意象，但你有51%的股权，分出去的股权收不回来，但随着前代影响力消失，这个意象也会渐渐失去，需要在代持时尽可能的增加自己的股权。
借持：拥有51%股权以上才能将意象借给别人，一次性道具，可以用来参悟、炼神通、参紫、证位，除了参悟外其他行为会消耗股权。
同修：这个意象暂时没有人拥有51%的股权，大家在争抢这个位置，谁抢到谁是道主。
独掌不许他人参悟的原因也在此，无论你此刻意象的估值是100w还是1000w，都不影响你拒绝别人引动这道意象，因为除了参悟外，其他行为会消耗你持有的股权，独掌的话，哪怕你消耗到1，你也可以慢慢恢复，但其他意象一旦因为用来炼制神通导致股权跌落，可能位置就被其他人抢走了。
3.强度：
权柄：用51%的股权彻底掌握了这个公司（执金证果），可以选择将所有股份收回，一人独掌（时间久了，就等同于神话消失），分一些不重要的权柄给别人证（余位），神话不消失，但果位权柄有极小可能被抢走。
权能：这个公司这个部门我说了算，某个方向的力量被人彻底占据了，紫府才能稳定占据，筑基能靠着股份持有高引动，天赋高的练气想引动，就会像孟从云一样，被意象拷问你配不配？
神通：对意象的理解，通过不同的意象炼成一道“规则”，你将以这些规则炼成权能来彻底执掌莫一方面的力量。
参悟：旁证和直指，旁证就是炼一些和果位相近的意象，竞争少，不容易被反噬，直指就是可以参果位意象，不仅要和同修抢，果位本身也会抗拒自己的权柄被夺走，非常艰难。
4.修炼体系：
服气养性道：至少三道意象合成一个神通（筑基），至少三个神通合成一个权能（紫府），至少三个权能合成一个权柄（金丹）
紫府金丹道：一个意象就能筑道基，但没有本命神通，且这个时候就定了需要什么权能什么权柄走哪条路，其他人想卡他非常好卡。
举个例子，章衡的祝融道统。
假如他降服了雎水和漳水的两条孽龙，就会引动直指祝融的意象，他再用这一道意象筑基，就是走紫府金丹道，那他就只能走《山海经》其中一条路径的祝融果位，山海经怎么描述祝融的呢？
“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”《海外南经》
“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊，鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”《山海经·海内经》
很明显，第二条字多，道途肯定比第一条多，但他只能走第一条，因为道基在升阳入府的时候，是必须要参与合成权能的。
如此，他要炼一道四族的血脉权能，也就是要至少九道四族意象，炼成三道血脉神通，再在升阳府炼成一道血脉权能，再加上祝融的‘火正’‘火神’‘夏季正神’这些比较广泛认可的其中一道，有了三道权能。
‘血脉权能’
‘道基’
‘火相关’
就能尝试参紫，引动祝融果位了，可做为一个人族，没有血脉觉醒，几乎不可能让他引九道血脉意象，能成就改写他当主角。
但是三道意象炼成仙基的筑基就不一样了，还是以章衡为例子。
假如章衡是以‘降龙’‘火正’‘血脉意象’炼的仙基，他可以通过‘降龙’走《山海经》的道途，也可以走治水的道途，还可以走《楚帛书》楚地始祖神的道途，还能走四时主神这个‘火’相关道途。
前文提到过，意象能牵连越广越好，祝融是楚人的始祖神，那湘君这个源自楚人的神，走祝融道统的能不能引湘君意象参与进始祖神的权能炼制？楚人自称玄鸟后裔，那祝融道统能不能引玄鸟意象来炼？
所以本书紫府金丹道是下修，虽然前期战斗力很强，因为目标明确，知道上限在哪，所以会在前期形成战斗力去争夺意象，可仇人多了，被人探出你走什么道途，很容易被人卡死在筑基，服气养性道的话，有本事把这么多道途都卡死的人，不如提升境界回头把仇人打死了。
这个背景也可以推测出，一些比较关键的意象在宗门是代代相传的，等于垄断道途，偶尔会因为后辈不出彩导致转到其他宗门去，但一般都是同盟，你中有我，我中有你。
5：意象的作用
药材、灵材、丹药、法宝，其他修仙小说里一切物资都可以通过意象炼出来。
皇极五器的‘礼镜’原本是一道意象，被人皇炼成皇极五器流传下来，林玄安的‘龙车’也是通过意象炼器炼出来的，还有望舒宗的‘桂车’，望舒宗主炼给杨昭服用的丹药。
意象是会被同道途相吸引的，一个人执掌的某个方向意象越多，那这个方向的意象就会自然而来的向着他而来，这也是宗门道主能一直执掌多道象，比散修强的原因。
孟从云身上肯定不仅仅只有五六道意象，能给杨昭参的，就说明，他股权已经有51%，放心参，除非孟从云死了，导致意象被其他人执掌，或则杨昭判出师门，否则学的不会被褫夺。
林玄安的‘左御’虽然没有51%，但他师尊不卡他，所以他可以想给谁参就给谁参，不能借出去罢了，因为‘左御’的权能在他师尊手里。
最后碎碎念，整本书的基调就是等杨昭稍稍发育起来后，一边装逼一边‘收意象、探神话’背景的故事。
2.灵窍：天地玄凡
3.意象掌握：独掌、持有、代持、借持、同修。
4.意象强度：参悟（旁证、直指）、神通、权能、权柄
1.境界：
练气：从玄品灵窍为分水岭，因为玄品灵窍六十年就能靠自动吸收灵气到练气圆满。
筑基：以意象为分水岭，一道意象炼道基，为紫府金丹道，方向确定，不可更改，三道意象炼仙基，灵活变通。
紫府（真人）：两种道途相差最大的境界，服气养性道已经有了权柄，紫府金丹道要金丹才行。
金丹（真君）：两种道途相差不大，已经和神话传说中的人物相差无几，因果位不同导致实力不同。
2.掌握：
意象可以简单理解成一个股份公司。
独掌：仅有一个人掌握的意象，持股100%，这个时候就算有别人想要引动，也要经过你的同意，除非对方一瞬间引动的意象强度超过你（收购。）
持有：你执掌了这个意象51%的股权，你可以把你的股权分给人家，也同时可以拿回来，不影响你的一票否决权。可以同意和限制任何用这道意象参悟、炼神通、参紫、证位的行为。
代持：你没有掌握这个意象，但你有51%的股权，分出去的股权收不回来，但随着前代影响力消失，这个意象也会渐渐失去，需要在代持时尽可能的增加自己的股权。
借持：拥有51%股权以上才能将意象借给别人，一次性道具，可以用来参悟、炼神通、参紫、证位，除了参悟外其他行为会消耗股权。
同修：这个意象暂时没有人拥有51%的股权，大家在争抢这个位置，谁抢到谁是道主。
独掌不许他人参悟的原因也在此，无论你此刻意象的估值是100w还是1000w，都不影响你拒绝别人引动这道意象，因为除了参悟外，其他行为会消耗你持有的股权，独掌的话，哪怕你消耗到1，你也可以慢慢恢复，但其他意象一旦因为用来炼制神通导致股权跌落，可能位置就被其他人抢走了。
3.强度：
权柄：用51%的股权彻底掌握了这个公司（执金证果），可以选择将所有股份收回，一人独掌（时间久了，就等同于神话消失），分一些不重要的权柄给别人证（余位），神话不消失，但果位权柄有极小可能被抢走。
权能：这个公司这个部门我说了算，某个方向的力量被人彻底占据了，紫府才能稳定占据，筑基能靠着股份持有高引动，天赋高的练气想引动，就会像孟从云一样，被意象拷问你配不配？
神通：对意象的理解，通过不同的意象炼成一道“规则”，你将以这些规则炼成权能来彻底执掌莫一方面的力量。
参悟：旁证和直指，旁证就是炼一些和果位相近的意象，竞争少，不容易被反噬，直指就是可以参果位意象，不仅要和同修抢，果位本身也会抗拒自己的权柄被夺走，非常艰难。
4.修炼体系：
服气养性道：至少三道意象合成一个神通（筑基），至少三个神通合成一个权能（紫府），至少三个权能合成一个权柄（金丹）
紫府金丹道：一个意象就能筑道基，但没有本命神通，且这个时候就定了需要什么权能什么权柄走哪条路，其他人想卡他非常好卡。
举个例子，章衡的祝融道统。
假如他降服了雎水和漳水的两条孽龙，就会引动直指祝融的意象，他再用这一道意象筑基，就是走紫府金丹道，那他就只能走《山海经》其中一条路径的祝融果位，山海经怎么描述祝融的呢？
“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”《海外南经》
“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊，鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”《山海经·海内经》
很明显，第二条字多，道途肯定比第一条多，但他只能走第一条，因为道基在升阳入府的时候，是必须要参与合成权能的。
如此，他要炼一道四族的血脉权能，也就是要至少九道四族意象，炼成三道血脉神通，再在升阳府炼成一道血脉权能，再加上祝融的‘火正’‘火神’‘夏季正神’这些比较广泛认可的其中一道，有了三道权能。
‘血脉权能’
‘道基’
‘火相关’
就能尝试参紫，引动祝融果位了，可做为一个人族，没有血脉觉醒，几乎不可能让他引九道血脉意象，能成就改写他当主角。
但是三道意象炼成仙基的筑基就不一样了，还是以章衡为例子。
假如章衡是以‘降龙’‘火正’‘血脉意象’炼的仙基，他可以通过‘降龙’走《山海经》的道途，也可以走治水的道途，还可以走《楚帛书》楚地始祖神的道途，还能走四时主神这个‘火’相关道途。
前文提到过，意象能牵连越广越好，祝融是楚人的始祖神，那湘君这个源自楚人的神，走祝融道统的能不能引湘君意象参与进始祖神的权能炼制？楚人自称玄鸟后裔，那祝融道统能不能引玄鸟意象来炼？
所以本书紫府金丹道是下修，虽然前期战斗力很强，因为目标明确，知道上限在哪，所以会在前期形成战斗力去争夺意象，可仇人多了，被人探出你走什么道途，很容易被人卡死在筑基，服气养性道的话，有本事把这么多道途都卡死的人，不如提升境界回头把仇人打死了。
这个背景也可以推测出，一些比较关键的意象在宗门是代代相传的，等于垄断道途，偶尔会因为后辈不出彩导致转到其他宗门去，但一般都是同盟，你中有我，我中有你。
5：意象的作用
药材、灵材、丹药、法宝，其他修仙小说里一切物资都可以通过意象炼出来。
皇极五器的‘礼镜’原本是一道意象，被人皇炼成皇极五器流传下来，林玄安的‘龙车’也是通过意象炼器炼出来的，还有望舒宗的‘桂车’，望舒宗主炼给杨昭服用的丹药。
意象是会被同道途相吸引的，一个人执掌的某个方向意象越多，那这个方向的意象就会自然而来的向着他而来，这也是宗门道主能一直执掌多道象，比散修强的原因。
孟从云身上肯定不仅仅只有五六道意象，能给杨昭参的，就说明，他股权已经有51%，放心参，除非孟从云死了，导致意象被其他人执掌，或则杨昭判出师门，否则学的不会被褫夺。
林玄安的‘左御’虽然没有51%，但他师尊不卡他，所以他可以想给谁参就给谁参，不能借出去罢了，因为‘左御’的权能在他师尊手里。
最后碎碎念，整本书的基调就是等杨昭稍稍发育起来后，一边装逼一边‘收意象、探神话’背景的故事。