第一百一十一章：还不是你们砍树搞出来的沙漠
啥？建立一个国家？
琼安挠挠脑袋：“我有一点不明白你是什么意思？你的意思是说我们这些奴隶要直接建立一个国家。”
李牧远点点头：“没错！我们要建立的国家叫魔导国，专门用来保护研究魔法的法师和使用魔法的战士，你告诉我，你们的大酋长多久来围剿你们一次。”
琼安摇摇头：“他们没有来围剿过我们，他们认为我们在这里根本就生存不下去，我们在这里已经生活了5年了，没吃的也没有喝的，经常有人冻死。”
兽人政治能力太感人了，都六年没有围剿了，还没有建立一个根据地，可见他们的智力不够用。
如果给李自成六年的时间建立根据地，大明早就归闯王了，再看看这些逃跑的兽人奴隶，都六年没人围剿了，他们还不组织生产建立国家，靠着打劫商队混日子。
这水平还不如宋江呢。
李牧远不敢置信地问琼安：“你们就没有试着建国？或者说没有试着挖井发展农业吗？”
琼安挠挠脑袋：“怎么挖井呀？”
兽人的政治水平太差了，他们甚至都不知道要组织生产，也不知道保护土地这个生产资料。
这群逃跑的奴隶成天靠着打劫商队混吃混喝，守着一大片土地不懂得开发，荒废了六年时间。
李牧远开始教化这些兽人：“要建立一个国家最重要的是要有水，要有土地这样才能够组织生产。其次是有山作为屏障，抵御外敌。”
琼安设想了一个国家纲领：“我们这个国家专门去招收奴隶进来，让他们有尊严的生活，你看可以吗？”
李牧远摇摇头：“你这个人思想不对！最重要的是生产力，我们应该建立一个由超凡者为核心的国度，人人都是超凡者，我们用魔法来生产我们需要的食物。”
话音刚落，李牧远对着沙漠施展魔法，将松散的沙子变成泥土，植被也如雨后春笋般长出来了。
建立国家最需要的就是水流，想要让水流不至于造成洪涝就需要治水。
琼安看着李牧远施法感到五味杂陈：“为什么？为什么我给你们这些神明烧了那么多香，你都没有回应我，为什么神明没有赐给我们一片乐土。”
李牧远差点被琼安气笑了：“压根就没有什么救世主，我们要靠自己建立乐土，你们可曾种过树。”
琼安摇摇头：“树早就被我们砍光了。”
李牧远差点被琼安气死了：“你们怎么能够砍树呢！你把树给砍了，你把树给砍了，土壤失去了植物的根系，土壤就没办法吸收水分，土壤就会风化。”
琼安反驳地理直气壮：“不砍树我们冷了拿什么生火，你知不知晚上这里会冻死多少人。”
这句话说得没错。
沙子的比热容大约是水的五分之一，这意味着吸收同样的太阳热量，沙子的温度升高幅度是水的5倍。
当太阳下山后，沙子储存的热量也会极其迅速地消散，在沙漠里也有冷死的人。
李牧远解释清楚其中的原因：“我并不是所谓的神明，世界上也没有神明，你们没水喝没饭吃单纯就是因为你们把树砍光了，水土流失严重，好好的草原变成了沙漠。”
琼安还是没有缓过神来：“你是说我们是因为做了砍树这样坏事，所以才喝不上水的，这是神对我们的惩罚。”
李牧远摇摇头：“这跟神没有关系，土地是生产资料，你把生产资料破坏了，哪怕有劳动力也没有用。”
琼安问：“是不是只要保护好你种下的树，我们所有人就能够吃上饱饭了？”
李牧远不知道该怎么回答：“算是吧！精灵族崇拜自然也有其中的道理，如果森林被砍完了，精灵一个靠采集为生的文明也走到头了。”
精灵当中有一些家伙是环境主义者，他们的发言相当的魔怔，可是说得有一定的道理。
森林对于精灵来说就像是朋友父母一样，他们将人类砍树的行为当作是亵渎，如果需要燃料就去捡树枝。
你可以把他们的行为理解成魔怔，但是对于科技程度不发达，人民受教育水平低的王国来说，这样魔怔的传播方式还真的有一定的效果。
如果精灵族不崇拜自然，而像崇拜力量的兽人一样乱砍树一样的话，那么恐怕当初的森林也会变成沙漠。
为什么人类帝国不会这样？那是因为人类是农业社会，大家都忙着种地，而且烧火还有煤炭，不止会砍树还会种树。
无论是桉树还是杨树都是五年成材，人类太聪明了，他们又要修水利，又要种果树，别说水土流失了，哪怕干旱一点就要闹起义。
人类虽然不像是精灵一样宣扬环保主义，但是他们真的会种树，治水，培育长得快的杨树和桉树。
哪怕人类真的住在沙漠，他们也会主动改造沙漠，解决生存问题，不像是兽人，他们连饭都吃不饱，水都不够喝的情况下，还搞什么战神竞技场。
李牧远问了琼安一个问题：“兽人完全不治沙吗？”
琼安回答道：“我们完全不治沙！以前这里是草原，后来就成了沙漠，我听老人说这里原来是一片草原，有着吃不完的牛羊，生活富饶，但是后来成了沙漠。”
“有人向神明祈祷，希望神明能够将这里恢复如初，也有人说是神明因为我们滥用魔法，所以惩罚了我们，所以我们这些奴隶很讨厌神明。”
听完她的描述，李牧远看着兽族的烂摊子，只能说是自作孽不可活。
明明占着那么大一块的草场，能够牛羊肉吃到饱，谁能想到，他们真的一点都不治理草原。
兽人就像是原始的野兽一样，他们仗着自己有自然资源，开始毫无节制地像自然索取。
从地理角度上来说，兽人的地理没有大范围的水域不适合大规模的种地，但是好好治理也不至于把草原变成沙漠，这明显就是对大自然过分索取。
精灵搞的是崇拜自然，人类搞的是改造自然，兽族完全就是索取自然。
短短五百年的时间，草场变成沙漠，只能说是咎由自取，有水有草有动物的丰饶之地变成了荒漠。
可见兽人治理能力的低下。
李牧远提出一场赌注：“我可以帮助你建立乐土，条件是你以后得听我差遣，从今往后你们所带领的兽人就是我的躯干，而我就是你们的大脑。”
曾经被奴隶过的兽人感到非常愤怒，他们原本就是逃出来的奴隶，结果又要当另一个人的奴隶。
从情感上他们接受不了，兽人生下来就是强大的战士，怎么能够当奴隶呢！
琼安挠挠脑袋：“我有一点不明白你是什么意思？你的意思是说我们这些奴隶要直接建立一个国家。”
李牧远点点头：“没错！我们要建立的国家叫魔导国，专门用来保护研究魔法的法师和使用魔法的战士，你告诉我，你们的大酋长多久来围剿你们一次。”
琼安摇摇头：“他们没有来围剿过我们，他们认为我们在这里根本就生存不下去，我们在这里已经生活了5年了，没吃的也没有喝的，经常有人冻死。”
兽人政治能力太感人了，都六年没有围剿了，还没有建立一个根据地，可见他们的智力不够用。
如果给李自成六年的时间建立根据地，大明早就归闯王了，再看看这些逃跑的兽人奴隶，都六年没人围剿了，他们还不组织生产建立国家，靠着打劫商队混日子。
这水平还不如宋江呢。
李牧远不敢置信地问琼安：“你们就没有试着建国？或者说没有试着挖井发展农业吗？”
琼安挠挠脑袋：“怎么挖井呀？”
兽人的政治水平太差了，他们甚至都不知道要组织生产，也不知道保护土地这个生产资料。
这群逃跑的奴隶成天靠着打劫商队混吃混喝，守着一大片土地不懂得开发，荒废了六年时间。
李牧远开始教化这些兽人：“要建立一个国家最重要的是要有水，要有土地这样才能够组织生产。其次是有山作为屏障，抵御外敌。”
琼安设想了一个国家纲领：“我们这个国家专门去招收奴隶进来，让他们有尊严的生活，你看可以吗？”
李牧远摇摇头：“你这个人思想不对！最重要的是生产力，我们应该建立一个由超凡者为核心的国度，人人都是超凡者，我们用魔法来生产我们需要的食物。”
话音刚落，李牧远对着沙漠施展魔法，将松散的沙子变成泥土，植被也如雨后春笋般长出来了。
建立国家最需要的就是水流，想要让水流不至于造成洪涝就需要治水。
琼安看着李牧远施法感到五味杂陈：“为什么？为什么我给你们这些神明烧了那么多香，你都没有回应我，为什么神明没有赐给我们一片乐土。”
李牧远差点被琼安气笑了：“压根就没有什么救世主，我们要靠自己建立乐土，你们可曾种过树。”
琼安摇摇头：“树早就被我们砍光了。”
李牧远差点被琼安气死了：“你们怎么能够砍树呢！你把树给砍了，你把树给砍了，土壤失去了植物的根系，土壤就没办法吸收水分，土壤就会风化。”
琼安反驳地理直气壮：“不砍树我们冷了拿什么生火，你知不知晚上这里会冻死多少人。”
这句话说得没错。
沙子的比热容大约是水的五分之一，这意味着吸收同样的太阳热量，沙子的温度升高幅度是水的5倍。
当太阳下山后，沙子储存的热量也会极其迅速地消散，在沙漠里也有冷死的人。
李牧远解释清楚其中的原因：“我并不是所谓的神明，世界上也没有神明，你们没水喝没饭吃单纯就是因为你们把树砍光了，水土流失严重，好好的草原变成了沙漠。”
琼安还是没有缓过神来：“你是说我们是因为做了砍树这样坏事，所以才喝不上水的，这是神对我们的惩罚。”
李牧远摇摇头：“这跟神没有关系，土地是生产资料，你把生产资料破坏了，哪怕有劳动力也没有用。”
琼安问：“是不是只要保护好你种下的树，我们所有人就能够吃上饱饭了？”
李牧远不知道该怎么回答：“算是吧！精灵族崇拜自然也有其中的道理，如果森林被砍完了，精灵一个靠采集为生的文明也走到头了。”
精灵当中有一些家伙是环境主义者，他们的发言相当的魔怔，可是说得有一定的道理。
森林对于精灵来说就像是朋友父母一样，他们将人类砍树的行为当作是亵渎，如果需要燃料就去捡树枝。
你可以把他们的行为理解成魔怔，但是对于科技程度不发达，人民受教育水平低的王国来说，这样魔怔的传播方式还真的有一定的效果。
如果精灵族不崇拜自然，而像崇拜力量的兽人一样乱砍树一样的话，那么恐怕当初的森林也会变成沙漠。
为什么人类帝国不会这样？那是因为人类是农业社会，大家都忙着种地，而且烧火还有煤炭，不止会砍树还会种树。
无论是桉树还是杨树都是五年成材，人类太聪明了，他们又要修水利，又要种果树，别说水土流失了，哪怕干旱一点就要闹起义。
人类虽然不像是精灵一样宣扬环保主义，但是他们真的会种树，治水，培育长得快的杨树和桉树。
哪怕人类真的住在沙漠，他们也会主动改造沙漠，解决生存问题，不像是兽人，他们连饭都吃不饱，水都不够喝的情况下，还搞什么战神竞技场。
李牧远问了琼安一个问题：“兽人完全不治沙吗？”
琼安回答道：“我们完全不治沙！以前这里是草原，后来就成了沙漠，我听老人说这里原来是一片草原，有着吃不完的牛羊，生活富饶，但是后来成了沙漠。”
“有人向神明祈祷，希望神明能够将这里恢复如初，也有人说是神明因为我们滥用魔法，所以惩罚了我们，所以我们这些奴隶很讨厌神明。”
听完她的描述，李牧远看着兽族的烂摊子，只能说是自作孽不可活。
明明占着那么大一块的草场，能够牛羊肉吃到饱，谁能想到，他们真的一点都不治理草原。
兽人就像是原始的野兽一样，他们仗着自己有自然资源，开始毫无节制地像自然索取。
从地理角度上来说，兽人的地理没有大范围的水域不适合大规模的种地，但是好好治理也不至于把草原变成沙漠，这明显就是对大自然过分索取。
精灵搞的是崇拜自然，人类搞的是改造自然，兽族完全就是索取自然。
短短五百年的时间，草场变成沙漠，只能说是咎由自取，有水有草有动物的丰饶之地变成了荒漠。
可见兽人治理能力的低下。
李牧远提出一场赌注：“我可以帮助你建立乐土，条件是你以后得听我差遣，从今往后你们所带领的兽人就是我的躯干，而我就是你们的大脑。”
曾经被奴隶过的兽人感到非常愤怒，他们原本就是逃出来的奴隶，结果又要当另一个人的奴隶。
从情感上他们接受不了，兽人生下来就是强大的战士，怎么能够当奴隶呢！